벽 운(碧雲)

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 처음에도 나중에도 또 중간에도 그는 아무것도 가지지 않는다. 가진 것도 없고 집착도 없는 그를 나는 '바라문' 이라 한다. 학의 다리가 긴 그대로가 옳고. 게는 모퉁이 걸음 그대로가 바르게 것는 것이다. 등나무는 굽은 그대로가 바른 것이요, 꽃은 ..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 418, 즐거움도 버리고 괴로움도 버리고 맑고 시원하게 불기운 끊어져 모든 세상에서 이기는 용자, 나는 그를 '바라문' 이라 한다. 장자(莊子)는 티끌과 모순에 충만한 지상 세계가 허망하여 참되지 못한 환(幻)의 세계임을 보였고 그곳을 뛰어 넘기위하..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 414, 어리석은 사람 욕심에 날띠다 함정에 빠져 고통하는 것 보고 오직 한마음, 저쪽 언덕을 햫해 의심도 없고 유혹됨 없어 모든 집착을 떠나 편안한 사람. 나는 그를' 바라문' 이라한다. 이 지상의 살벌과 소란은 대개 자기의 집착에서 생기고 자기..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 411, 몸을 내던져 어디 의지하지 않고 법울 밝게 알아 의심이 없어 감로의 근원에 이르는 사람. 나는 그를 '바라문' 이라 한다. 1), 하는 대로 된다'는 생활과 2),되는 대로밖에 안 된다'는 생활 3),합리적 이상주의 의 생활과 4),법적 자연 주의의 생활 -도..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 407, 탐냄과 성냄과 어리석음과 또 교만. 질투를 모든 악 버리기를 뱀이 껍질을 벗듯 하는 사람. 나는 그를 '바라문 ' 이라 한다. 조그마한 기쁨! 참으로 순수하고. 깨끗하고 알뜰한 행복이란 커다란 영화에보다 이러한 조그마한 기쁨에 있다. 사생도 없..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 401, 연잎의 물방울 처럼, 바늘 끝의 겨자 알처럼 뱀이 껍질을 벗는 것처럼, 세상의 즐거움을 마음에 버린 사람, 나는 그를 불러 '바라문' 이라 한다, 지상은 유혹의 시장이다. 생 자체가 하나의 연속된 유혹이다. 사람은 누구나 어떤 형식으로나, 언제든..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 398, 사랑과 미움의 흐름을 끊고 미혹의 그물과 자물쇠를 벗어나 어둠의 장벽을 헐어뜨린 사람. 나는 그를 '바라문' 이라 한다. '목숨을 아끼는곳에 위(偉)가 있을수 없고, 부와 귀의 공명을 탐하는 곳에 영(英)과 호(豪)가 있을수 없다. 사(私)와 아(我)가..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 394, 머리를 묶은들 무었하리 풀 옷을 입은들 무었 하리 마음에 집착을 버리지 않으면 겉으로만 버려서 무었하리 사름들은 흔희 재지(才智)와 기만은 가상(嘉賞)할 줄 알면서, 그에 따르는 사위(詐僞)와 교묘와 미친 듯한 자홀(自惚)과 희희(嬉嬉)하는 ..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 390, 사랑에 겨워 빠지지 않으면 그 공도 적지 않은 것이다. 해치려는 마음이 그침을 따라 그만큼 괴로움은 없어 지나니. 외부로 부터 오는 해악에 대해서는 아무리 무리해도 그것은 부끄러울 것이없다. 무력중에 가장 나쁜 것은 자기의 내부 감정에 대..

영원한 진리의 말씀 법구경 바라문품 387, 해는 낮에 빛나고 달은 밤에 빛난다. 무기는 군인을 빛내고 선(禪)은 도인을 빛낸다. 그런데 부처님은 세상에 나와 위광(威光)으로 모든 어둠을 비춘다. 정토는 어디며'미타'는 무었인고? 모두가 일념(一念)이다. 십만억토(土)도 일념이요, '미타'도 ..